Nyss hemkommen från CUF-stämman i Östersund efter många bra beslut. Vi är efter stämman för GMO (kan vara lösningen på matbristen i världen), för helt frivillig föräldraförsäkring (hit men inte längre, staten), för kronan, för en nedläggning av Folkhälsoinstitutet (gesundheit är så 30-tal). Och, sist men inte minst, för en avkriminalisering av prostitution.
För mig som har kämpat för frågan i tre år tillsammans med
Hanna (som du kan se säga kåt i Rapport
här) och ett par till känns det som en stor principiell, men också substantiell seger. Det har har efter beslutet blivit lite liv i
bloggosfären - det är ju inte helt kosher att vara för.
Marie Wickberg, också CUF:are, och f.d. vice ordförande
skriver följande om beslutet:
I en värld av fria individer, där ingen människa står i beroendeställning till någon annan, där alla människor kan göra rationella och fria val, tänker inte jag vara en moralkärring och bestämma att man inte får sälja sex. Men världen ser annorlunda ut. För det första så lever vi i en ojämställd värld. För det andra finns människor som är beroende av droger, människor som har utsatts för övergrepp, människor som är fattiga, människor som på ett eller annat sätt tvingas att ta beslut de annars inte skulle ta. Det innebär att en marknad skulle vara allt annat än fri. Den som vill legalisera prostitution har slutat att slåss för samhällets mest utsatta, och beslutat sig för att endast lyssna på den lilla minoritet som hävdar att prostitution är himmelriket.Sex är givetvis en moralisk fråga - och man är moralisk om man tycker saker om det. Men det är inget fel med det. Borgare är vi allihopa, typ. Moraliserande blir man först om man anser att ens egna moral ska övertrumfa andras. Rökande, krökande och äta fet mat är också moraliska frågor - men det är
privatmoraliska frågor så länge du inte skadar andra.
Prostitution har funnits, finns, och kommer alltid att finnas. Det är ett faktum vi måste förhålla oss till. Alltså måste den regleras - på något sätt. Mitt
konsekventialistiska argument är därför att skadorna från prostitution bör minimeras, eftersom fenomenet som sådant inte går att utrota. Sexmarknaden finns, och så länge den inte är "vit" kommer den att vara rättslös. Att föra in de mest rättslösa i rättsstaten är om något att bry sig om svaga.
Låt oss konstatera att det inte finns några "fria" människor som är som atomer. Allting ingår i ett socialt och ekonomiskt sammanhang. Fri är du så länge du inte är tvingad - oavsett om du jobbar på industrin eller med att sälja booty på nätet. Om sexsäljare är lyckliga eller inte är lika mycket en statlig angelägenhet som om industriarbetaren är olycklig med sitt jobb. Var och en är, eller borde vara, fri att söka sin egen lycka. Det är först när tvång (medräknat ekonomisk nöd) eller osäkra arbetsförhållanden ingår i ekvationen staten får en roll att spela - funktionen blir då följdaktligen att minimera tvånget och reglera arbetsförhållanden. Trafficking är redan verboten.
Vidare, av det
principiella liberala argumentet att var och en är suverän härskare över sin egen kropp (egendom) landar i varje fall jag i följande:
1) Att köpa och sälja sex vare sig bör regleras mer eller mindre än någon annan transaktion mellan två
samtyckande individer. Men:
2) Denna princip kan överprövas, beroende på graden av pragmatism, om den de facto leder till att friheten sker på bekostnad av att andras friheter - detta är kärnan i Maries motargument. Jag är fullt villig att överväga att offra den "lyckliga horans" rätt att sälja ett nyp om det leder till att situationen blir värre för de som tvingas att sälja sex. Men:
3) Som bland annat socialstyrelsens utvärdering visar har sexköpslagen inte förbättrat situationen för de som tvingas sälja, och den respekterar definitionsmässigt inte de som säljer sex frivilligt.
Tvärtom, lagen stigmatiserar och minskar kontaktytorna med polis, socialtjänst och andra samhällsfunktioner som kan hjälpa de som tvingas sälja.
För mig, och CUF, blir därför slutsatsen att sexköpslagen bör rivas upp. Det är principiellt viktigt, helt analogt med rätten till fri abort, och det är också rätt från en konsekvensmässig grund.
Uppdatering: Se Hannas debattinlägg på
politikerbloggen.
Intressant? Andra bloggar om CUF, prostitution, sexköpslagen, liberalism
